La contribución de la semiótica de 3ª generación al modelo ternario de Peirce radica en la incorporación del concepto de Discurso que lleva a Verón a proponer una Teoría de los Discursos Sociales fundada en la concepción de que los procesos sociales también comprenden un proceso de producción de sentido.
El propio semiólogo precisa que “Este doble anclaje del sentido en lo social y de lo social en el sentido, sólo se puede develar cuando se considera la producción de sentido como discursiva” por lo que el sentido revela sus determinaciones sociales sólo en el nivel discursivo, de allí que el análisis de la materias sensibles investidas de sentido, segmentos del procesos de semiosis, es la operación que permite poner en relieve las marcas que el proceso productivo deja en el producto.
Es a partir del análisis de los discursos concebidos como la materialidad del sentido que se revelarán las determinaciones sociales que sobre él operaron en el marco de red que constituye la semiosis infinita, determinaciones que se relacionan con las condiciones sociales, políticas, históricas, etc. en que se producen los discursos y con las condiciones de su recepción, de su reconocimiento, para no hablar de consumo.
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