CON MI HERMANA NO TE METAS

Hello. Sorry. I´m late. I´m the builder. Nice to meet you.

Hello. Nice to meet you, too. How are you?

I´m fine, thanks. And you?

Very well, thanks. What´s your name?

My name´s RODOLFO and my surname´s VALENTINO. What´s your name?

My name´s ARMANDO and my surname´s LIOS.

Are you lawyer?

Yes I am. What´s your occupation?

I´m a builder. Do you remember?

Oh, yes. I´m sorry

Where´s the room, please?

Ok. Follow me. Would you like a drink? Wine? Whisky?

No, thanks. I start work now. Who´s she?

She´s Lorena. She´s my sister.

Hello Lorena, how are you?

Hello, I´m fine. Thanks. What´s your name?

I´m Rodolfo.

Ejem, ejem What time do you work?

Now, now

Would you like a drink? Coffee? Tea?

He doesn´t like a drink. He need start work now.

Coffee, please

Sugar? Milk?

Lorena, Lorena. The builder´s in a hurry

Just sugar, please

Here are you

Lorena. Rodolfo goes home early because he´s married.

Me too. I like cooking. See you Friday at nine o´clock?

Ok. See you on Friday

Rodolfo. I talk with your wife.

Ok. I start work now because I´m late.

Sorry, but I usually invite friends for dinner.

He isn´t a friend. He´s a builder.

I LIKE WRITE DIALOGUE

Hello. Sorry I´m late. I´m the builder. Nice to meet you.

Hello. Nice to meet you, too. How are you?

I´m fine, thanks. And you?

Very well, thanks. What´s your name?

My name´s RODOLFO and my surname´s VALENTINO. What´s your name?

My name´s ARMANDO and my surname´s LIOS.

Are you lawyer?

Yes I am. What´s your occupation?

I´m a builder. Do you remember?

Oh, yes. I´m sorry……What´s that?

It´s a hammer and these are nails. Where´s the room, please?

Ok. Follow me. Would you like a drink? Wine? Whisky?

No, thanks. I don´t drink alcohol in the morning. Do you like drink?

Yes, I do. I usually drink a glass of wine before work.

Are you married?

Yes, I am. My wife is a beautiful and young woman. Her name´s Angela. Are you single?

No, I am not. I´m married and I have three childrens

Very Good. I have three childrens, too. Their names are Norma, Estela and Carmen. How old are you?

I´m forty years old. What time do you work?

I never work in January. I get up at half past ten because I ´m on holiday. Do you smoke?

No, thanks. I start work now. Who´s she?

She´s Lorena. She´s my niece, my brother´s daughter.

I haven´t brother or sister but I have nine cousins.

Very good

Yes. I need start work now because I go home early. On Saturday I work until midday.

Oh, I´m sorry. I like talk. Would you like a glass of wine?

No, thanks

HOW OFTEN DO YOU WATCH TV?

Un docente y funcionario de la UNVM expuso en el Campus Universitario sobre la Producción Audiovisual de Villa María.

En su breve alocución mencionó los siguientes apellidos: Bourdieu, Perón, Aramburu, Frondizi, Illia y Onganía.

NO expresó, en ningún momento, los siguientes apellidos: Vartalitis, Cinta, Cavagliato, Lépori, Gema, Picatto, Lasa, Seggiaro, Costa, Tisera, Toribio, Pfaffen, Vilches, Rinero, Fulgenzi, Navarro, Barroso, Pibouleau, Kamiensky, Olivero, Juan, etc., etc., etc.

DI (S) CURSO TOO

La contribución de la semiótica de 3ª generación al modelo ternario de Peirce radica en la incorporación del concepto de Discurso que lleva a Verón a proponer una Teoría de los Discursos Sociales fundada en la concepción de que los procesos sociales también comprenden un proceso de producción de sentido.

El propio semiólogo precisa que “Este doble anclaje del sentido en lo social y de lo social en el sentido, sólo se puede develar cuando se considera la producción de sentido como discursiva” por lo que el sentido revela sus determinaciones sociales sólo en el nivel discursivo, de allí que el análisis de la materias sensibles investidas de sentido, segmentos del procesos de semiosis, es la operación que permite poner en relieve las marcas que el proceso productivo deja en el producto.

Es a partir del análisis de los discursos concebidos como la materialidad del sentido que se revelarán las determinaciones sociales que sobre él operaron en el marco de red que constituye la semiosis infinita, determinaciones que se relacionan con las condiciones sociales, políticas, históricas, etc. en que se producen los discursos y con las condiciones de su recepción, de su reconocimiento, para no hablar de consumo.

WHY? A? A? GUAY?

En mi niñez disfrutaba quedarme en la cama hasta el mediodía mientras escuchaba longplays en el tocadiscos. Además de la Gaita del Lobizón, me gustaba una canción de marcado contenido bolchevique que demandaba la igualdad de las personas.